日本的神魔名单｜12位著名的日本神魔!

这里有一个 日本的神明和鬼怪名单 如果你是日本神话和民间传说的粉丝，你应该知道。看看吧!

无论你属于哪种宗教或文化，神和魔的概念从小就被灌输给我们。我们被告知，我们生活在一个有神灵和怪物的世界里，我们可以选择是否相信他们。

日本的文化和传统催生了许多神明和女神，以及恶魔。神指的是日本神道教多年来尊重的精神、现象或 "圣力"。 

在日本，恶魔最流行的名字是Yokai。在日本的民间传说中，Yokai是奇怪的、超自然的怪物、精神和恶魔。

   

Oni也是恶魔的另一个名字。然而，有不同的神话表明，鬼是一种Yokai的类型。 

Yurie（鬼魂）和鬼魂在日本文化和传统中发挥了巨大的作用。他们被认为是危险的，不应该被招惹。

日本的神与魔名单

日本的神灵名单

天照大神

天照大神或天照大神是太阳女神。她是最重要的神道教神之一。大日如来或伟大的太阳神是神界的统治者。人们相信日本皇室是她的后代。  

人们认为她是伊邪那岐的左眼所生，当时他看到他的妻子伊邪那美在那里，就把脸上的冥界洗掉了。 

关于她的一个最流行的故事是关于她与她的暴力和脾气不好的弟弟苏萨诺-奥的斗争。据说吵架后，她逃走了，把自己藏在一个山洞里，这导致整个世界被黑暗吞噬。 

为了把她带出来，其他神灵在入口处举行了盛大的庆祝活动，引诱她出来。 

当她的好奇心得到满足，走出山洞想看看神灵如何在没有光线的情况下自娱自乐时，神灵在山洞的入口处放置了一根shimenawa或草绳。这样做是为了让她不能再躲起来。 

三重县的伊势大神宫是她的祭祀场所。它也被认为是日本最受欢迎和最重要的神道教神社之一。 

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Izanagi和Iznami

伊邪那岐之神和伊邪那美之神也被称为众神之母和众神之父，据说他们将一把宝石长矛插入天地之间的海湾。他们用长矛搅动了大海，从矛尖落下的水滴创造了陆地。

Izanami在生下火神Kagutsuchi时被烧死了。伊邪那岐对他妻子的死亡感到非常悲痛，于是他到死亡之国去把她带回来。 

但当他到达那里时，他看到她只不过是一具正在被蛆虫吃掉的腐烂的尸体。 

他被这一景象吓坏了，于是逃了出来，封住了入口。在那里，她成了死亡女神，并发誓每天要夺走一千条生命，以报复她的羞辱。 

为了应对这种情况，伊扎纳吉决定每天有1500人出生。 

瑞金和福金

他们通常与左边的雷神（Raijin）和右边的风神（Fujin）一起被描绘成闪电、雷电和风暴之神的形象。 

人们经常看到雷神拿着锤子，周围有鼓声。人们看到福晋拿着一个风袋，头发疯狂地飞舞。 

这些天气之神令人敬畏，但也备受尊重。他们被认为是造成神风的原因，在1281年蒙古人入侵时帮助他们击退了蒙古人。 

Kannon

观音是日本另一位重要的佛教神灵，被称为慈悲和怜悯的女神。在17世纪，当基督教在日本被禁止时，许多人用观音抱着婴儿的形象来替代圣母和耶稣。 

噶尔图奇 

Kagutsuchi，又称Homusubi-no-kami或Hinokagutsuchi，是日本民间传说中的一个神话神灵。 

在日本神话中，Kagutsuchi是火神，与破坏性的火山喷发有关。 

Kagutsuchi "这个名字翻译为 "火的化身"，强调了该神与火焰和热量的联系。

根据日本古代的创世神话，鹿儿岛在火神苏萨努出生时诞生，苏萨努是太阳神天照的兄弟。 

神话叙述了当苏萨努因其破坏性行为被逐出天堂时，他撕裂了天体的平原，导致卡古特奇的出生变得动荡不安。

随着卡古特奇的出现，他火热的天性释放出破坏力，给世界带来混乱。

可悲的是，Kagutsuchi的出生导致他的母亲Izanami的死亡，Izanami是创造和死亡的女神。 

据说她被严重烧伤，在生下卡古特斯后不久就因伤势过重而倒下了。 

这一事件加深了苏萨努和天照之间的裂痕，因为天照将他们母亲的死归咎于她的哥哥。

在另一个涉及神与他的妹妹天照的神话中，Kagutsuchi的破坏性被进一步体现出来。在这个故事中，Kagutsuchi拜访了天照大神的天宫，他的火焰的强烈热量使天宫着火。 

吓坏了的天照大神退回到一个山洞里，使世界陷入黑暗，开始了一段混乱和痛苦的时期。

其他诸神需要共同努力，才能将天照引出洞穴，恢复世界的光明。

尽管Kagutsuchi有破坏性的倾向，但他也被认为是通过火带来更新和转变的神灵。 

在日本的神话中，火既被视为一种破坏性的力量，也被视为一种净化的力量，能够烧掉杂质，促成新的成长。 

Kagutsuchi与火的联系使他成为与净化和更新有关的仪式和典礼中的重要人物。

总的来说，鹿儿岛作为火神在日本神话中占有重要地位，象征着毁灭和净化的双重性质。 

他的故事和象征主义强调了火在日本文化中的力量和意义，以及它在创造和毁灭中的作用。

流行的日本鬼子名单

奥尼

几个世纪以来，鬼魂一直是日本艺术、文学和戏剧中最受欢迎的人物之一。他们以可怕的外表而闻名，被描绘成长有犄角的大型生物。 

他们通常是蓝色、红色或白色，穿着老虎皮的腰布，手持大铁棍。 

这些恶魔被认为是带来灾难、传播疾病和惩罚罪人的。当一个邪恶的人死亡并最终落入众多佛教地狱中时，鬼就会诞生。在那里，地狱的统治者恩玛大帝把他们变成了鬼神。 

鬼魂以其恶毒著称。他们杀戮人类以自娱自乐，并通过剥去他们的皮肤、压碎他们的骨头和其他形式的折磨来惩罚罪人。 

在现代文化中，Oni已经失去了邪恶的名声。相反，它们被用于保护，并被认为可以驱除厄运。Onigawar或鬼面砖正在成为日本建筑中的一个流行景象，因为它被认为可以驱除邪恶。 

雅玛巴

Yamabau也被称为山地女妖，据说是被社会回避后住在山里的老女人。 

众所周知，他们喜欢吃人肉，大多数围绕他们的故事都是他们寻找人类来吃。其中一个故事是，一个Yamauba为一个孕妇提供住所，计划在她的孩子出生后吃掉她。 

关于它们的有趣的事实--它们不挑食，会吃任何经过它们的人。它们的头发下面也有嘴。多么令人高兴啊

天狗

天狗是住在山里的怪兽，喜欢捉弄人。他们在许多民间故事中都被描述过，据说是纯粹的恶魔。 

人们相信他们会引导人们远离佛教，绑架儿童并将牧师绑在高塔和树上。 

传说中，天狗是那些虚伪的病人，被送到山里作为妖精生活，作为一种惩罚形式。

为了避免成为他们的诡计和恶作剧的受害者，人们向他们供奉，并有专门为他们举办的节日。 

库奇塞克-安纳

Kuchisake-Onna，也被称为 "裂嘴女人"，是日本民间传说和城市传说中的一个传奇人物。她经常被描绘成一个复仇的灵魂或一个邪恶的Yokai（超自然生物）。

据传说，在日本平安时代（794-1185年），朽崎翁那曾经是一位美丽的女人。然而，她的虚荣心和不忠导致了她丈夫的愤怒和妒忌。 

愤怒之下，他毁了她的脸，把她的嘴从耳边割开，形成了一个怪异的永久微笑。由于无法忍受自己的新形象，她自杀了。

死后，据说Kuchisake-Onna的灵魂回来了，在日本的街道上出没。 

她经常被描述为戴着手术面具或用布遮住脸，用来掩盖她的毁容。 

据说她在夜间游荡，目标是单独的个人，通常是儿童或年轻人。

库奇萨凯-昂纳走近她的受害者，问了一个问题，通常是用友好的声音，如 "我漂亮吗？"或 "你认为我漂亮吗？"如果对方回答 "不"，她就露出被毁容的嘴巴，挥舞着一把大剪刀，当场将其杀死。 

如果对方回答 "是"，她就摘下面具，露出她可怕的笑容，并再次问同样的问题。如果对方第二次回答 "不"，他们就会幸免于难，但会被她跟踪。如果他们再次回答 "是"，她会把他们的嘴切成和她一样。

在一些版本的传说中，有一些方法可以逃避库奇萨凯-昂纳的愤怒。这些方法包括给出模糊的答案，分散她的注意力，或用其他问题或物体迷惑她。 

有些故事建议给她看一个金子，或给她一块糖，以争取足够的时间来逃跑。

朽木安纳的传说在日本已成为一个流行的城市传说，激发了书籍、电影和其他形式的媒体的各种改编。 

它作为一个警示故事，在日本国内和国外获得了广泛的认可。

清姬

清姬是日本民间传说中的一个流行人物，通常与 "四谷开坛 "或 "四谷鬼话 "的故事有关。她的故事已被改编成各种形式的艺术和文学作品，包括歌舞伎和电影。

清姬的故事围绕着她对一个名叫安琴的年轻武士的单恋展开。 

根据传说，清姬是一个年轻漂亮的女人，当安琴在她父亲的寺庙里寻求庇护时，她爱上了安琴。然而，安琴对清姬不感兴趣，拒绝了她的追求。

清姬心碎了，被嫉妒吞噬了，在强烈的情感驱使下，她变成了一条可怕的蛇。她用她新发现的形式追赶安琴，而安琴则试图逃避她的愤怒。 

清姬在不同的地方追赶他，包括一条河、一座钟楼，最后是一座寺庙。她毁掉了她路上的一切，为她的单恋寻求报复。

在一些版本的故事中，清姬的追求以悲剧收场，导致安琴和她自己都死了。 

在其他版本中，安琴设法在一个寺庙的钟里找到了避难所，清姬的愤怒使她缠绕在钟上，最终使他窒息而死。

清姬的故事通常被看作是一个关于单恋的后果和嫉妒的破坏力的警示性故事。 

它突出了迷恋、复仇和强烈情感的转变性等主题。

清姬已成为日本民间传说中的一个标志性人物，并被描绘在各种艺术形式中，如浮世绘和现代插图。 

她经常被描绘成一个美丽的年轻女子，拥有一头飘逸的长发，伴随着一条盘绕的大蛇，或以完整的大蛇形态出现，拥有火热的眼睛和威胁的外表。

值得注意的是，清姬的故事也被改编成不同的流行文化作品，如动漫、漫画和电子游戏，进一步巩固了她在日本民间传说中令人难忘的人物地位。

阿吉桥妖怪

Agi Bridge Demon是日本民间故事集Setsuwa中的一个人物。这套故事集中的故事最初是口头讲述的，后来被写进了9世纪至13世纪编纂的文集。

阿基桥妖怪的故事是关于一个前往首都京都的和尚。在路上，他来到了一座叫阿基桥的桥上。当他正在过桥时，他看到一个美丽的女人坐在另一边。 

这个女人向他招手，他被她吸引住了。然而，当他走近时，他意识到这个女人实际上是一个可怕的恶魔。 

恶魔试图攻击他，但和尚却能逃脱。

阿基桥妖的故事是对诱惑的危险的警告。美丽的女人是一个诱饵，屈服于她的和尚将受到惩罚。 

这个故事也反映了日本人对超自然现象的信仰。在日本的民间传说中，恶魔通常被描绘成美丽的生物，它们伪装自己的真实本性，以引诱毫无戒心的受害者。

阿吉桥妖是日本文化中的一个流行人物。他曾出现在歌舞伎戏剧、小说和电影中。他也是日本艺术的一个流行主题。 

阿吉桥恶魔提醒人们注意诱惑的危险和超自然的力量。

关东煮

寿天道长，也被称为寿天道长或寿天道长，是日本民间传说中的一个传奇生物。 

"Shuten Dōji "这个名字可以翻译为 "醉酒的妖童 "或 "醉酒的小妖"。它经常被描绘成一个强大而可怕的鬼神或恶魔。

根据传说，在日本平安时代（794-1185年），树田道治是一群鬼怪的首领，他们在大江山周围地区制造恐怖。 

据说这种生物有变形的能力，可以变成各种形态，包括巨人、人类，甚至是一个小孩子。 

寿天道司以热爱清酒而闻名，并经常举行疯狂的聚会，将人类绑架到山上大吃特吃。

涉及书院堂的最著名的故事之一是源氏雷公及其被称为 "四大天王 "的武士团体的故事。 

他们的任务是击败恶魔，结束其恐怖统治。经过一场激烈的战斗，雷公和他的部下能够杀死舒天道长，恶魔的头被展示出来作为他们胜利的证明。

几个世纪以来，在日本文学、戏剧和艺术的各种形式中，都有对关东煮的描绘。 

这种生物经常被描绘成一个可怕的、有气势的形象，有角、有獠牙、有大块的肌肉。它与醉酒和狂欢的关系使它成为日本传统民间传说和娱乐的热门主题。

需要注意的是，书田道长是一个来自民间传说的神话人物，没有历史事实依据。 

围绕着《蜀门道士》的故事通过口述传统和各种文字记载流传下来，促使其在日本文化中持久流行。

什么是神？

神被用来描述心灵、上帝、至高无上的存在、形象，以及任何被崇拜的东西。在古代传统中，人们认为以下是神的决定性特征。

• 神有两种思想：当受到尊重时，他们可以养育和爱护，但当被忽视时，他们可以带来破坏和不和谐。他们有两个灵魂--nigi-mitama或温柔的一个和ara-mitama或自信的一个。在山家神道中，神还有另外两个灵魂，它们隐藏在其中--Saki-mitama或快乐的人和Kushi-mitama或神秘的人。 

• 神是隐藏在人类世界中的。他们生活在神圣的地方，自然现象，或在寻求他们祝福的仪式中的人。

• 他们四处走动，参观他们的礼拜场所，但他们不会在这里停留太长时间。

• 在《古事记》中提到的神有三百种，他们都有不同的工作。

• 所有的神都有他们需要履行的不同职责。他们有特定的功能，有义务履行。

在神道教中，人们认为神并不独立于自然。相反，他们是自然界的元素，可以有好的或邪恶的特性。它们可以是景观的各个方面，也可以是自然界的力量，或者是这些生命所表达的特征。他们也可以是已经去世的受人尊敬的人的灵魂。

人们还认为，当祖先去世时，许多神灵来自古老的氏族，在他们的生活中能够体现出神灵的价值和美德。像皇帝这样的伟大领袖可以是或成为神。 

据说神是Mususbi的表现形式，Mususbi是宇宙的相互联系的能量。神被认为是人类应该追求的最高形式。 

神隐藏在我们的世界中，有一个互补的存在，是我们世界的一面镜子。这被称为Shinkai或神的世界。Kannagara no michi或神的方式是与自然的所有方面保持和谐。

什么是横井？

横井 这不是最容易描述和定义的。它们可以是恶魔、幽灵或类似动物的生物。有些甚至类似于无生命的物体。 

他们有超自然的能力，其中最常见的是变形术。能够变形的妖怪被称为Bakemono或Obake。

在日本的艺术、文学和戏剧中，有许多关于横井的故事和描述。有些被描绘成可怕的、恶意的，而有些则是胆小的，不会造成伤害。 

日本的神和鬼的名单：常见问题

日本人怎么称呼恶魔？

日本人对恶魔最常见的称呼是Yokai和Oni。

日本人怎么称呼神？

日语中的神是Kami。

最强大的日本妖怪是什么？

Shuten-doji被认为是日本最强的Oni。

日本有多少个神？

有八百万个神。这是一个在日本文化中与无限同义的数字。 

谁是第一个日本神？

日本神话中最早的神是Amenominakanushi、Takamimusubi和Kamimusubi。